Лекция №1. Источники знаний о рунах
Во время вводной лекции упоминалось о том, что между нами и древними скандинавами лежит пропасть во времени. Как тогда мы догадываемся о том, какие названия у рун, что за смысл скрыт внутри них и как их можно использовать?
Камень из Грипсхольма
Рунические камни — одни
из самых известных находок
Рунологи в работе опираются на ряд источников. Лингвисты — по большей части на археологические находки, летописи других народов, скальдическую поэзию и саги. Маги — на рунические поэмы, Старшую и Младшую Эдды. Конечно же, такое деление нестрогое: никто не запрещает изучать стихи Старшей Эдды или рунические поэмы для лучшего понимания языковых нюансов; а скальдическая поэзия поможет полнее осознать мировоззрение древних скандинавов и, как результат, использовать руны эффективнее.
Но вот с археологическими находками с точки зрения магической практики есть подвох: нельзя до конца быть уверенным, что перед вами — обычный текст или формула. Руны как систему письменности не зря путают с магическими символами: внешних различий между ними нет. Одним из характерных признаков письменности, отличающей её от магических формул, обычно являются повторяющиеся символы — считается, что в формуле их быть не может. Но, увы, для северной магии это правило не применимо, поэтому археологические находки мы будем рассматривать как второстепенные.
Ориентироваться будем в основном на письменные источники, но и здесь есть нюанс. Важно помнить о временном разрыве и о том, как отличается ваше восприятие мира от восприятия людей, которые жили тысячу лет назад или даже больше. Да и тексты записывать стали только в средневековье, хотя они содержат описания более ранних верований, традиций и практик. Саги тоже записаны гораздо позже событий, упомянутых в них, а до этого передавались только как устные предания — поэтому и дойти до нынешнего времени могли не совсем в том виде, в котором были изначально. Тем не менее доступная информация позволяет делать предположения на чём-то более твёрдом, чем догадки.
Старшая Эдда
Обложка Старшей Эдды
Пожалуй, один из основных поэтических сборников для изучающих рунологию и скандинавскую мифологию. Авторство приписывается исландскому священнику, жившему в XII веке, но некоторые скальды (поэты-песенники) также заявляли об авторстве. Вероятней всего, является записью песен, передававшихся какое-то время устно.
Для понимания рун нас будут интересовать определенные отрывки.
«Речи Высокого» (стихи 138-165)
Описывают, как руны были дарованы всем живым существам, и содержат некоторые заклинания. Точные магические формулы восстановить не всегда легко, но стихи дают понимание того, как руны могли использоваться в целом.
«Речи Сигрдривы»
Содержат упорядоченные сведения о том, как сгруппированы руны, как их применять на практике, знания о мироустройстве, а также этические наставления.
«Заклинание Гроа»
Описывает девять колдовских песен с использованием рун, но, увы, не приводит их текст: только цели и результаты.
Младшая Эдда
Обложка Младшей Эдды
Для магической практики может оказаться полезной «Младшая Эдда» — учебник скальдической поэзии, написанный скальдом Снорри Стурлусоном в первой половине XIII века. В северной магической традиции скальдами называли магов, которые владеют как искусством поэзии, так и знанием рун. Так что если вы решили развиваться в этой области, то Младшая Эдда поможет с пониманием метафоричности скандинавских стихов и отчасти — мифологией.
Рунические поэмы
Благодаря руническим поэмам до нас дошли названия рун, их порядок и скрытый смысл. Они дают нам понимание, что руны описывают какие-то объекты из реального мира или понятия, причем каждая заключает в себе один из аспектов существования. По некоторым предположениям, такие поэмы были созданы специально для того, чтобы мастерам было легче запомнить значения рун, или для систематизации знаний о них.
Древнеанглийская руническая поэма
В этой поэме описываются двадцать девять англосаксонских рун, но для нас она примечательна тем, что в ней сохранён смысл рун Старшего Футарка. Написана примерно в VIII-IX веке после христианизации. Изначально поэма не содержала названий: они были зашифрованы каждая своей строфой. Но в более поздней публикации названия и начертания знаков были добавлены.
Древнеисландская руническая поэма
Поэму относят к XV веку, но исследователи считают, что она могла быть создана гораздо раньше — примерно в тринадцатом, и передаваться устно. Эту руническую поэму считают наиболее систематизированной. Она описывает шестнадцать рун Младшего Футарка, но содержание рукописей отличается. В одной отсутствуют названия и указываются латинские слова-переводы для них, в другой нет начертаний знаков. В остальных версиях могут добавляться и дополнительные детали: например, латинский перевод строф или соответствие латинским буквам.
Древненорвежская руническая поэма
Поэма датируется примерно XII-XIII веком. Исследователи относят её к той же традиции, что и древнеисландскую, но в этой христианских элементов больше. Строфы состоят из двух строк. Вначале может сложиться впечатление, будто они не связаны между собой по смыслу, но рунологи придерживаются мнения, что вторая содержит эзотерическое описание.
[Берёзы побег] — ветвь, богатая зелёными листьями;
Локи принёс удачу обмана.
Древненорвежская руническая поэма
[Берёза] не приносит плодов,
но приносит побеги
без плодородных семян;
прекрасны ветви её,
высока крона её,
чудесно украшена,
множество листьев,
касается неба.
Древнеанглийская руническая поэма
[Берёза] — многолистная ветвь,
и маленькое дерево,
и молодой лес.
Древнеисландская руническая поэма
Нормандский азбуковник
Нормандский азбуковник
Поэма считается самой давней из рунических — её датируют VIII-IX веком. По предположениям, она написана тремя христианскими священнослужителями, изучавшими культуру народа, которому проповедовали. В ней описаны руны Младшего Футарка, но с оглядкой на значения англосаксонских. Исследователи находят также эзотерический подтекст в строках.
Подводя итог, на занятии мы познакомились с письменными источниками, которые помогают лучше понимать и расшифровывать руны: Старшей и Младшей Эддами, руническими поэмами (древнеанглийской, древнеисландской, древненорвежской и Нормандским азбуковником), и упомянули другие исторические источники. При желании с поэмами вы можете ознакомиться в библиотеке кабинета. На следующем занятии мы уже более подробно остановимся на том, что такое руна и какое у неё магическое значение, но на сегодня всё. Запишите домашнее задание и можете быть свободны.
Домашнее задание
1. (4 балла) Какие из описанных в лекции источников вы считаете наиболее достоверными и близкими к истине, если говорить о рунической магии? Почему?
2. (4 балла) Знания из разных источников следует воспринимать как дополняющие друг друга или выбирать какой-то один, если описанное в них не сходится? Могут ли источники противоречить друг другу?
3. (4 баллов) Подумайте о том, можно ли точно восстановить, как звучат названия рун и какие звуки они передают, если опираться на источники, описанные в лекции? Выдвиньте собственные гипотезы или используйте дополнительные источники при необходимости.
Дополнительные задания
1. (15 баллов) Доклад об археологических находках, «Старшей Эдде» или рунических поэмах.
2. (20 баллов) Сочинения:
1) Допустим, что вы маг-скальд. Опишите, чем вы занимаетесь в целом, или расскажите об одном дне из вашей жизни. Учились ли вы по «Младшей Эдде» или получали знания от других скальдов? Это может быть как современность, так и тысячелетие назад: любое время на ваш выбор.
2) Представьте, что вы автор «Старшей Эдды» или одной из рунических поэм, и опишите процесс их создания.
3) Отыгрыш лекции. Что для вас было новым, что вы уже знали?
3. (20 баллов) Эссе:
1) Сравнение рунических поэм и описания рун в них.
2) Как разобраться, какая информация из письменных источников могла быть подвержена христианскому влиянию или любому другому, нехарактерному для северной традиции?
3) Если знаний о рунах в письменных источниках недостаточно для составления полной картины, может ли рунолог добавлять своё ви́дение и интерпретацию в ходе магической практики, и развивать знания дальше?
4. Рисунки, коллажи, кроссворды, стихи и песни по теме лекции.